de caballitos y tiovivos
siroco — 2008-04-07 GTM 1 @ 09:07¿Se han preguntado ustedes alguna vez por qué las únicas formas ornamentales barrocas que construímos hoy se han quedado en los circos, en las norias, en los caballitos? Los caballitos condensan casi todas las metáforas sobre los intereses barrocos: la circulación, la velocidad, la mirada desplazada, la mónada leibniziana, la sociedad jerarquizada, el mejor de los mundos posibles.
Los orígenes de los términos también nos dicen mucho: Carrusel proviene del italiano "carosello", que significa "guerra pequeña", que define un juego árabe llevado a Italia por los cruzados españoles. El juego consistía en que unos hombres a caballo se lanzaban bolas llenas de aceite y había que atraparlas antes de que te cayeran encima y te mancharas.
En el siglo XVII, el rey francés Luis XIV promovió un juego llamado "Le Grand Carousel", en el que unos jinetes al galope debían coger un anillo con la punta de su espada. Era tan dificil que acabó jugándose sobre caballos de madera unidos a un eje central, todo ello movido por caballos de verdad. Finalmente acabó convirtiéndose en un ejercicio de entrenamiento militar.
El 17 de julio de 1834 fue en Madrid un día de luto y de desolación. Más de ciento cincuenta personas habían fallecido del cólera en la noche anterior. Una de las víctimas fue el infortunado Esteban Fernández, que tenía que ganarse la vida (con un aparato giratorio de los llamados "caballitos") en lo que hoy se llama paseo de las Delicias, sito detrás del Hospital General.
Muerto el buen Esteban, su familia sólo pensó en sacar de la casa el cadáver. Cuatro amigos cargados con las andas -entonces las cajas mortuorias eran un objeto de lujo vedado a los pobres- se encaminaron al cementerio. Silenciosos y taciturnos marchaban en fúnebre cortejo los que llevaban en hombros al muerto y los pocos amigos que le acompañaban en su último paseo, cuando al llegar al sitio próximamente en que estuvo el circo, el que creían cadáver, incorporándose bruscamente dentro de las andas y arrojando lejos de sí el paño negro que le cubría, empezó a gritar:
-¡Estoy vivo! ¡Estoy vivo!
El terror que inspiró en el fúnebre cortejo estuvo a punto de serle fatal. Los que llevaban las andas las arrojaron al suelo, apretando a correr a campo a través, como si el muerto les pisara los talones...
La convalecencia fue larga; mas su fortuna estaba hecha. Desde aquel día, el tío Esteban despareció para dar paso al Tío Vivo; y cuando el cólera hubo calmado su furor y volvió a pensarse en diversiones, al reaparecer en el paseo de las Delicias el aparato de los caballitos y las barquitas de madera, los habituales parroquianos del tío Esteban le saludaron con su nuevo nombre: le llamaron el Tío Vivo y el Tío Vivo se hizo célebre, se hizo popular, fue conocido en todos los rincones de la Corte; se le buscó, se le admiró como a una cosa sobrenatural, y hasta hubo quien le pidió noticias del otro mundo. Todo esto empezó a disgustar al buen hombre; pero al fin se acostumbró a su confirmación, tanto más cuanto que le era lucrativo, y olvidando él mismo su verdadero nombre de pila, se oyó llamar con complacencia Tío Vivo, legando este nombre a sus hijos y descendientes. Desde entonces el aparato de diversión llamado los caballitos tomó el nombre de los caballitos del Tío Vivo. Andando el tiempo se le llamó solamente el Tío Vivo. Hasta que se generalizó la denominación y la Real Academia incluyó en su Diccionario la palabra "tiovivo": "Aparato giratorio con asientos de varias for–mas dispuestos en círculo, que sirve de recreo en las ferias y fiestas populares."
Tiovivo en Donosti
Un carrusel evolucionado en Nuremberg
Tiovivo en el Forum 2004 de Barcelona
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